Издательство "Дагват" выпустила новые книги, которых не видел российский читатель. Эти книги 1) Целительные молитвы;
2) Молитва;
3) Одежда мусульманской женщины.
воскресенье, 21 декабря 2008 г.
понедельник, 15 декабря 2008 г.
Динара Садретдинова: "Я несу людям праздник!"
Источник: http://www.muslima.ru
Широкая улыбка, лучистый взгляд, неистощимый запас оптимизма: на экране - ведущая программы "Мусульмане" Динара Садретдинова. Каждую пятницу она делится со зрителями не только хорошим настроением, но и самым ценным, что у нее есть - знаниями. О мусульманской культуре, о религии мусульман, о новых событиях в мире ислама, о национальных традициях, передающихся из поколения в поколение. "Если ты узнал хоть одну маленькую букву или хоть одно слово из Корана - поделись этим знанием с другими", - вот кредо Динары, которое побуждает ее появляться каждую неделю в эфире. Единственная в России телеведущая в хиджабе поведала о своем посильном вкладе в дело просвещения телезрителей.
- Динара, вам нравится ваша профессия?
- Я считаю, что профессия ведущей - это временная профессия, ведь не каждому удается удержаться в этой роли, особенно когда есть обстоятельства, препятствующие этому. У меня это - мой образ жизни и мой внешний вид. Прекрасно понимаю, что светские программы в том виде, в каком я сейчас существую, я вести не могу. То есть в хиджабе. Даже, я думаю, "Вести" канала "Россия" вряд ли бы согласились на такую ведущую. И это подарок судьбы, что есть программа "Мусульмане" и я, соблюдающая мусульманка, могу вести эту программу на российском телевидении. Я думаю, такого прецедента нет практически нигде: в европейских странах точно нет ни одной ведущей в хиджабе. Да и про арабские страны говорить не приходится - в некоторых странах, в Египте, например, это вообще не допускается. Конечно, существуют специальные мусульманские каналы, и там такие ведущие есть, а вот на государственном канале... Я, естественно, беру на себя ответственность помнить о правильной, подходящей для эфира одежде. Ведущей надо нести праздник с экрана, и повседневная одежда для этого не очень подходит. Ведь люди смотрят на меня со стороны и, в какой-то степени, берут пример. Вот, например, меня ругают за то, что я выщипываю брови, а этого делать нельзя. Хотя существуют разные комментарии: нельзя полностью лишать себя бровей. Потому что Всевышний создал тебя такой, как ты есть, и менять себя не надо. Это и в отношении косметической хирургии справедливо: нельзя менять форму носа, нельзя увеличивать губы, нельзя наносить татуировки, которые не смываются.
- А вы стараетесь как-то бороться с ложным представлением о том, что ведущая в хиджабе - это "не по правилам"?
- Я борюсь с этим уже тем, что появляюсь на экране, за что большое спасибо руководству канала "Россия", которое лояльно относится к тому, что существует такая программа и ведущая в хиджабе.
- А в чем заключается ваше участие в программе, помимо обязанностей ведущей? Отвечаете ли вы лично на письма зрителей?
- Да, приходится, потому что у нас нет отдела, заведующего почтой. Раньше был такой специальный отдел, который работал с письмами, но сейчас его нет. И приходится отвечать мне, а это чрезвычайно сложно, потому что писем много. И я стараюсь по возможности передавать корреспонденцию в специальные фонды, потому что самой ответить на все у меня нет никакой возможности. Хотя мне очень приятно, что они приходят, я радуюсь каждому письму: и замечаниям, и предложениям, и добрым словам. И крайне приятно, что, как оказалось, среди зрителей нашей программы много немусульман, которые стремятся узнать больше о другом образе жизни, о других традициях. Мне кажется, это хороший признак в отношении как межрелигиозном, так и межэтническом.
- А если в письме есть просьба о помощи, как вы реагируете?
- Ну вот, например, из тюрем приходили воззвания. И мы в ответ отправляли молитвенные коврики, Коран, литературу. Еще у нас есть специальный отдел в Совете муфтиев России, занимающийся этим вопросом. Но лучше, наверное, вспомнить об Исторической мечети, при которой есть фонд, занимающийся помощью заключенным. Сотрудники фонда отправляют в места лишения свободы нужную литературу, и если есть такая потребность, то лучше, конечно, обращаться к ним.
- Получается, ваша работа подразумевает массу обязанностей, большую занятость...
- У меня, на самом деле, не очень тяжелый график. И плюс ко всему коллеги понимающие, особенно руководитель программы Василий Иванович Антипов - он самый лучший руководитель на свете! Ведь у меня маленький ребенок, и порой присутствовать на каждом редакторском часе, когда мы подготавливаем программу и пишем тексты, бывает невозможно. Сами понимаете, маленькие дети - это неожиданные болезни. Но даже в такой ситуации мой руководитель меня выручает и отпускает. Хотя за шесть лет существования передачи по моей вине не была отменена ни одна съемка, ну может только одна, но на то были серьезные причины. Как правило, программа у нас пишется блоками - сразу по два выпуска, иногда по три. То есть занятость не очень большая, и я имею возможность заниматься своей семьей, у меня есть время на хобби. Я даже училась в Институте повышения квалификации работников телевидения и радиовещания на кафедре журналистики и кафедре режиссуры. В будущем я планирую заняться режиссурой.
- Принимаете ли вы участие в выборе гостей программы?
- Да, самое непосредственное. Ведь, на самом деле, находить людей, общаться с ними, делать интервью - это самое интересное. Столько узнаешь нового! Очень многое остается за кадром, ведь в эфир выходит только пятиминутный материал. Интервью же обычно намного больше, и это не включая разговор за стенами студии. Столько полезной и нужной информации! Я очень рада, что сейчас в программе есть рубрика с интервью, ведь первые несколько лет "Мусульмане" выходили только в формате сюжетов. Кстати, зрительская аудитория реагирует на это нововведение по-разному: кому-то стало интереснее, потому что чаще поднимается исламская тема. А кому-то эти беседы не нужны, и они хотят смотреть красивую картинку. Но наша программа тем и отличается, что в ней нет занудства: мы никому ничего не навязываем и не ведем активную пропаганду. Этим, мне кажется, программа "Мусульмане" и интересна.
- А где еще, помимо вашей программы, человек, интересующийся мусульманской культурой, может о ней узнать?
- Можно прийти в мечеть, которая, кстати, открыта для всех людей, интересующихся религией ислама. И если вы соблюдаете все этические нормы, вас никто ни в коем случае не выгонит из мечети. Само собой, что туда желательно приходить в закрытой одежде, я имею в виду женщин. Это может быть пиджак и брюки или юбка и кофта с длинным рукавом. И, конечно же, с покрытой головой. Это как в любом храме - если вам интересно, вы можете, так одевшись, прийти, и никто вас не прогонит. Вы можете поприсутствовать на общей молитве и посмотреть, как это происходит. Я даже знаю, что в Мемориальной мечети на Поклонной горе проводят экскурсии - все показывают людям, которые впервые приходят в мечеть. Также там читают лекции.
- Кто входит в аудиторию "Мусульман"?
- Очень жаль, но многие не могут посмотреть программу, потому что наш тележурнал выходит по пятницам в 8:55. Сильно страдают студенты и школьники. Я даже знаю, что бабушки и дедушки записывают выпуски, чтобы показать вечером внукам. Ведь "Мусульмане", возможно, одна из немногих программ, которая несет положительные эмоции всем, независимо от вероисповедования.
- Вы лично планируете работать над сюжетами?
- К сожалению, как корреспондент я не работаю, я работаю в студии. Могу поехать куда-то, если намечается какое-то интересное событие или появляется интересный человек. Еще я иногда принимаю участие в корректировке сюжетов с точки зрения исламской темы.
- Динара, а как вы пришли к исламу?
- Когда я училась в школе, то часто бывала на экскурсиях. Была в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре, в других церквях и соборах города Москвы. И у меня осталось впечатление некоторой холодности. Я свои ощущения ассоциировала со всей религией в целом. Конечно, внутри семьи ислам был, но только на уровне традиций. И все.
Это, как правило, даже больше соприкасалось с этническими традициями. Ни пятикратной молитвы, ни других вещей. Я, конечно, знала, что существует Всевышний, но не ассоциировала религию с исламом. Все это появилось потом, когда открыли границы, и пришла религия в страну. Тогда моя сестра впервые попала в мечеть, чтобы учить арабский, и постепенно, постепенно пришла к исламу, к наполненному исламу. Через литературу в нашу жизнь вошла и вера.
- А сейчас вы как-то совершенствуете свои религиозные познания?
- К сожалению, нет. После окончания института (ГИТИС - прим. ред.) я два года училась на курсах при МГУ, в Институте стран Азии и Африки. Изучала там исламское право, чтение и толкование Корана, то есть дисциплины, основополагающие для изучения ислама. Сейчас, к сожалению, времени не хватает, но я очень хотела бы поехать учиться, потому что образование, полученное в России, не столь полное, как, например, приобретенное в Исламском университете в Египте, или в Сирии, или в других странах арабского мира. Но пока продолжить обучение нет возможности. У меня муж обладает глубокими познаниями в исламе, всегда мне очень помогает при подготовке программы. Он - замечательный человек, соблюдающий мусульманин, знает арабский язык. Он алжирец. Владеет несколькими языками, но именно знание арабского языка позволяет читать Коран в оригинале.
- Поддерживает ли он вас в вашем смелом начинании - быть ведущей?
- Да, конечно. Я стала ведущей за полгода до замужества, но мы были знакомы друг с другом и раньше. А сейчас ему ничего не остается, как поддерживать. Потому что муж знает, что это благодарная работа - рассказывать людям об исламе. Если ты мусульманин и хоть что-то узнал об исламе, желательно передать это знание дальше. Это всегда только приветствуется.
Источник: http://www.muslima.ru
Широкая улыбка, лучистый взгляд, неистощимый запас оптимизма: на экране - ведущая программы "Мусульмане" Динара Садретдинова. Каждую пятницу она делится со зрителями не только хорошим настроением, но и самым ценным, что у нее есть - знаниями. О мусульманской культуре, о религии мусульман, о новых событиях в мире ислама, о национальных традициях, передающихся из поколения в поколение. "Если ты узнал хоть одну маленькую букву или хоть одно слово из Корана - поделись этим знанием с другими", - вот кредо Динары, которое побуждает ее появляться каждую неделю в эфире. Единственная в России телеведущая в хиджабе поведала о своем посильном вкладе в дело просвещения телезрителей.
- Динара, вам нравится ваша профессия?
- Я считаю, что профессия ведущей - это временная профессия, ведь не каждому удается удержаться в этой роли, особенно когда есть обстоятельства, препятствующие этому. У меня это - мой образ жизни и мой внешний вид. Прекрасно понимаю, что светские программы в том виде, в каком я сейчас существую, я вести не могу. То есть в хиджабе. Даже, я думаю, "Вести" канала "Россия" вряд ли бы согласились на такую ведущую. И это подарок судьбы, что есть программа "Мусульмане" и я, соблюдающая мусульманка, могу вести эту программу на российском телевидении. Я думаю, такого прецедента нет практически нигде: в европейских странах точно нет ни одной ведущей в хиджабе. Да и про арабские страны говорить не приходится - в некоторых странах, в Египте, например, это вообще не допускается. Конечно, существуют специальные мусульманские каналы, и там такие ведущие есть, а вот на государственном канале... Я, естественно, беру на себя ответственность помнить о правильной, подходящей для эфира одежде. Ведущей надо нести праздник с экрана, и повседневная одежда для этого не очень подходит. Ведь люди смотрят на меня со стороны и, в какой-то степени, берут пример. Вот, например, меня ругают за то, что я выщипываю брови, а этого делать нельзя. Хотя существуют разные комментарии: нельзя полностью лишать себя бровей. Потому что Всевышний создал тебя такой, как ты есть, и менять себя не надо. Это и в отношении косметической хирургии справедливо: нельзя менять форму носа, нельзя увеличивать губы, нельзя наносить татуировки, которые не смываются.
- А вы стараетесь как-то бороться с ложным представлением о том, что ведущая в хиджабе - это "не по правилам"?
- Я борюсь с этим уже тем, что появляюсь на экране, за что большое спасибо руководству канала "Россия", которое лояльно относится к тому, что существует такая программа и ведущая в хиджабе.
- А в чем заключается ваше участие в программе, помимо обязанностей ведущей? Отвечаете ли вы лично на письма зрителей?
- Да, приходится, потому что у нас нет отдела, заведующего почтой. Раньше был такой специальный отдел, который работал с письмами, но сейчас его нет. И приходится отвечать мне, а это чрезвычайно сложно, потому что писем много. И я стараюсь по возможности передавать корреспонденцию в специальные фонды, потому что самой ответить на все у меня нет никакой возможности. Хотя мне очень приятно, что они приходят, я радуюсь каждому письму: и замечаниям, и предложениям, и добрым словам. И крайне приятно, что, как оказалось, среди зрителей нашей программы много немусульман, которые стремятся узнать больше о другом образе жизни, о других традициях. Мне кажется, это хороший признак в отношении как межрелигиозном, так и межэтническом.
- А если в письме есть просьба о помощи, как вы реагируете?
- Ну вот, например, из тюрем приходили воззвания. И мы в ответ отправляли молитвенные коврики, Коран, литературу. Еще у нас есть специальный отдел в Совете муфтиев России, занимающийся этим вопросом. Но лучше, наверное, вспомнить об Исторической мечети, при которой есть фонд, занимающийся помощью заключенным. Сотрудники фонда отправляют в места лишения свободы нужную литературу, и если есть такая потребность, то лучше, конечно, обращаться к ним.
- Получается, ваша работа подразумевает массу обязанностей, большую занятость...
- У меня, на самом деле, не очень тяжелый график. И плюс ко всему коллеги понимающие, особенно руководитель программы Василий Иванович Антипов - он самый лучший руководитель на свете! Ведь у меня маленький ребенок, и порой присутствовать на каждом редакторском часе, когда мы подготавливаем программу и пишем тексты, бывает невозможно. Сами понимаете, маленькие дети - это неожиданные болезни. Но даже в такой ситуации мой руководитель меня выручает и отпускает. Хотя за шесть лет существования передачи по моей вине не была отменена ни одна съемка, ну может только одна, но на то были серьезные причины. Как правило, программа у нас пишется блоками - сразу по два выпуска, иногда по три. То есть занятость не очень большая, и я имею возможность заниматься своей семьей, у меня есть время на хобби. Я даже училась в Институте повышения квалификации работников телевидения и радиовещания на кафедре журналистики и кафедре режиссуры. В будущем я планирую заняться режиссурой.
- Принимаете ли вы участие в выборе гостей программы?
- Да, самое непосредственное. Ведь, на самом деле, находить людей, общаться с ними, делать интервью - это самое интересное. Столько узнаешь нового! Очень многое остается за кадром, ведь в эфир выходит только пятиминутный материал. Интервью же обычно намного больше, и это не включая разговор за стенами студии. Столько полезной и нужной информации! Я очень рада, что сейчас в программе есть рубрика с интервью, ведь первые несколько лет "Мусульмане" выходили только в формате сюжетов. Кстати, зрительская аудитория реагирует на это нововведение по-разному: кому-то стало интереснее, потому что чаще поднимается исламская тема. А кому-то эти беседы не нужны, и они хотят смотреть красивую картинку. Но наша программа тем и отличается, что в ней нет занудства: мы никому ничего не навязываем и не ведем активную пропаганду. Этим, мне кажется, программа "Мусульмане" и интересна.
- А где еще, помимо вашей программы, человек, интересующийся мусульманской культурой, может о ней узнать?
- Можно прийти в мечеть, которая, кстати, открыта для всех людей, интересующихся религией ислама. И если вы соблюдаете все этические нормы, вас никто ни в коем случае не выгонит из мечети. Само собой, что туда желательно приходить в закрытой одежде, я имею в виду женщин. Это может быть пиджак и брюки или юбка и кофта с длинным рукавом. И, конечно же, с покрытой головой. Это как в любом храме - если вам интересно, вы можете, так одевшись, прийти, и никто вас не прогонит. Вы можете поприсутствовать на общей молитве и посмотреть, как это происходит. Я даже знаю, что в Мемориальной мечети на Поклонной горе проводят экскурсии - все показывают людям, которые впервые приходят в мечеть. Также там читают лекции.
- Кто входит в аудиторию "Мусульман"?
- Очень жаль, но многие не могут посмотреть программу, потому что наш тележурнал выходит по пятницам в 8:55. Сильно страдают студенты и школьники. Я даже знаю, что бабушки и дедушки записывают выпуски, чтобы показать вечером внукам. Ведь "Мусульмане", возможно, одна из немногих программ, которая несет положительные эмоции всем, независимо от вероисповедования.
- Вы лично планируете работать над сюжетами?
- К сожалению, как корреспондент я не работаю, я работаю в студии. Могу поехать куда-то, если намечается какое-то интересное событие или появляется интересный человек. Еще я иногда принимаю участие в корректировке сюжетов с точки зрения исламской темы.
- Динара, а как вы пришли к исламу?
- Когда я училась в школе, то часто бывала на экскурсиях. Была в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре, в других церквях и соборах города Москвы. И у меня осталось впечатление некоторой холодности. Я свои ощущения ассоциировала со всей религией в целом. Конечно, внутри семьи ислам был, но только на уровне традиций. И все.
Это, как правило, даже больше соприкасалось с этническими традициями. Ни пятикратной молитвы, ни других вещей. Я, конечно, знала, что существует Всевышний, но не ассоциировала религию с исламом. Все это появилось потом, когда открыли границы, и пришла религия в страну. Тогда моя сестра впервые попала в мечеть, чтобы учить арабский, и постепенно, постепенно пришла к исламу, к наполненному исламу. Через литературу в нашу жизнь вошла и вера.
- А сейчас вы как-то совершенствуете свои религиозные познания?
- К сожалению, нет. После окончания института (ГИТИС - прим. ред.) я два года училась на курсах при МГУ, в Институте стран Азии и Африки. Изучала там исламское право, чтение и толкование Корана, то есть дисциплины, основополагающие для изучения ислама. Сейчас, к сожалению, времени не хватает, но я очень хотела бы поехать учиться, потому что образование, полученное в России, не столь полное, как, например, приобретенное в Исламском университете в Египте, или в Сирии, или в других странах арабского мира. Но пока продолжить обучение нет возможности. У меня муж обладает глубокими познаниями в исламе, всегда мне очень помогает при подготовке программы. Он - замечательный человек, соблюдающий мусульманин, знает арабский язык. Он алжирец. Владеет несколькими языками, но именно знание арабского языка позволяет читать Коран в оригинале.
- Поддерживает ли он вас в вашем смелом начинании - быть ведущей?
- Да, конечно. Я стала ведущей за полгода до замужества, но мы были знакомы друг с другом и раньше. А сейчас ему ничего не остается, как поддерживать. Потому что муж знает, что это благодарная работа - рассказывать людям об исламе. Если ты мусульманин и хоть что-то узнал об исламе, желательно передать это знание дальше. Это всегда только приветствуется.
Источник: http://www.muslima.ru
Динара Садретдинова: “Я несу людям праздник!”
Источник: http://www.muslima.ru
Широкая улыбка, лучистый взгляд, неистощимый запас оптимизма: на экране - ведущая программы “Мусульмане” Динара Садретдинова. Каждую пятницу она делится со зрителями не только хорошим настроением, но и самым ценным, что у нее есть - знаниями. О мусульманской культуре, о религии мусульман, о новых событиях в мире ислама, о национальных традициях, передающихся из поколения в поколение. “Если ты узнал хоть одну маленькую букву или хоть одно слово из Корана - поделись этим знанием с другими”, - вот кредо Динары, которое побуждает ее появляться каждую неделю в эфире. Единственная в России телеведущая в хиджабе поведала о своем посильном вкладе в дело просвещения телезрителей.
- Динара, вам нравится ваша профессия?
- Я считаю, что профессия ведущей - это временная профессия, ведь не каждому удается удержаться в этой роли, особенно когда есть обстоятельства, препятствующие этому. У меня это - мой образ жизни и мой внешний вид. Прекрасно понимаю, что светские программы в том виде, в каком я сейчас существую, я вести не могу. То есть в хиджабе. Даже, я думаю, “Вести” канала “Россия” вряд ли бы согласились на такую ведущую. И это подарок судьбы, что есть программа “Мусульмане” и я, соблюдающая мусульманка, могу вести эту программу на российском телевидении. Я думаю, такого прецедента нет практически нигде: в европейских странах точно нет ни одной ведущей в хиджабе. Да и про арабские страны говорить не приходится - в некоторых странах, в Египте, например, это вообще не допускается. Конечно, существуют специальные мусульманские каналы, и там такие ведущие есть, а вот на государственном канале… Я, естественно, беру на себя ответственность помнить о правильной, подходящей для эфира одежде. Ведущей надо нести праздник с экрана, и повседневная одежда для этого не очень подходит. Ведь люди смотрят на меня со стороны и, в какой-то степени, берут пример. Вот, например, меня ругают за то, что я выщипываю брови, а этого делать нельзя. Хотя существуют разные комментарии: нельзя полностью лишать себя бровей. Потому что Всевышний создал тебя такой, как ты есть, и менять себя не надо. Это и в отношении косметической хирургии справедливо: нельзя менять форму носа, нельзя увеличивать губы, нельзя наносить татуировки, которые не смываются.
- А вы стараетесь как-то бороться с ложным представлением о том, что ведущая в хиджабе - это “не по правилам”?
- Я борюсь с этим уже тем, что появляюсь на экране, за что большое спасибо руководству канала “Россия”, которое лояльно относится к тому, что существует такая программа и ведущая в хиджабе.
- А в чем заключается ваше участие в программе, помимо обязанностей ведущей? Отвечаете ли вы лично на письма зрителей?
- Да, приходится, потому что у нас нет отдела, заведующего почтой. Раньше был такой специальный отдел, который работал с письмами, но сейчас его нет. И приходится отвечать мне, а это чрезвычайно сложно, потому что писем много. И я стараюсь по возможности передавать корреспонденцию в специальные фонды, потому что самой ответить на все у меня нет никакой возможности. Хотя мне очень приятно, что они приходят, я радуюсь каждому письму: и замечаниям, и предложениям, и добрым словам. И крайне приятно, что, как оказалось, среди зрителей нашей программы много немусульман, которые стремятся узнать больше о другом образе жизни, о других традициях. Мне кажется, это хороший признак в отношении как межрелигиозном, так и межэтническом.
- А если в письме есть просьба о помощи, как вы реагируете?
- Ну вот, например, из тюрем приходили воззвания. И мы в ответ отправляли молитвенные коврики, Коран, литературу. Еще у нас есть специальный отдел в Совете муфтиев России, занимающийся этим вопросом. Но лучше, наверное, вспомнить об Исторической мечети, при которой есть фонд, занимающийся помощью заключенным. Сотрудники фонда отправляют в места лишения свободы нужную литературу, и если есть такая потребность, то лучше, конечно, обращаться к ним.
- Получается, ваша работа подразумевает массу обязанностей, большую занятость…
- У меня, на самом деле, не очень тяжелый график. И плюс ко всему коллеги понимающие, особенно руководитель программы Василий Иванович Антипов - он самый лучший руководитель на свете! Ведь у меня маленький ребенок, и порой присутствовать на каждом редакторском часе, когда мы подготавливаем программу и пишем тексты, бывает невозможно. Сами понимаете, маленькие дети - это неожиданные болезни. Но даже в такой ситуации мой руководитель меня выручает и отпускает. Хотя за шесть лет существования передачи по моей вине не была отменена ни одна съемка, ну может только одна, но на то были серьезные причины. Как правило, программа у нас пишется блоками - сразу по два выпуска, иногда по три. То есть занятость не очень большая, и я имею возможность заниматься своей семьей, у меня есть время на хобби. Я даже училась в Институте повышения квалификации работников телевидения и радиовещания на кафедре журналистики и кафедре режиссуры. В будущем я планирую заняться режиссурой.
- Принимаете ли вы участие в выборе гостей программы?
- Да, самое непосредственное. Ведь, на самом деле, находить людей, общаться с ними, делать интервью - это самое интересное. Столько узнаешь нового! Очень многое остается за кадром, ведь в эфир выходит только пятиминутный материал. Интервью же обычно намного больше, и это не включая разговор за стенами студии. Столько полезной и нужной информации! Я очень рада, что сейчас в программе есть рубрика с интервью, ведь первые несколько лет “Мусульмане” выходили только в формате сюжетов. Кстати, зрительская аудитория реагирует на это нововведение по-разному: кому-то стало интереснее, потому что чаще поднимается исламская тема. А кому-то эти беседы не нужны, и они хотят смотреть красивую картинку. Но наша программа тем и отличается, что в ней нет занудства: мы никому ничего не навязываем и не ведем активную пропаганду. Этим, мне кажется, программа “Мусульмане” и интересна.
- А где еще, помимо вашей программы, человек, интересующийся мусульманской культурой, может о ней узнать?
- Можно прийти в мечеть, которая, кстати, открыта для всех людей, интересующихся религией ислама. И если вы соблюдаете все этические нормы, вас никто ни в коем случае не выгонит из мечети. Само собой, что туда желательно приходить в закрытой одежде, я имею в виду женщин. Это может быть пиджак и брюки или юбка и кофта с длинным рукавом. И, конечно же, с покрытой головой. Это как в любом храме - если вам интересно, вы можете, так одевшись, прийти, и никто вас не прогонит. Вы можете поприсутствовать на общей молитве и посмотреть, как это происходит. Я даже знаю, что в Мемориальной мечети на Поклонной горе проводят экскурсии - все показывают людям, которые впервые приходят в мечеть. Также там читают лекции.
- Кто входит в аудиторию “Мусульман”?
- Очень жаль, но многие не могут посмотреть программу, потому что наш тележурнал выходит по пятницам в 8:55. Сильно страдают студенты и школьники. Я даже знаю, что бабушки и дедушки записывают выпуски, чтобы показать вечером внукам. Ведь “Мусульмане”, возможно, одна из немногих программ, которая несет положительные эмоции всем, независимо от вероисповедования.
- Вы лично планируете работать над сюжетами?
- К сожалению, как корреспондент я не работаю, я работаю в студии. Могу поехать куда-то, если намечается какое-то интересное событие или появляется интересный человек. Еще я иногда принимаю участие в корректировке сюжетов с точки зрения исламской темы.
- Динара, а как вы пришли к исламу?
- Когда я училась в школе, то часто бывала на экскурсиях. Была в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре, в других церквях и соборах города Москвы. И у меня осталось впечатление некоторой холодности. Я свои ощущения ассоциировала со всей религией в целом. Конечно, внутри семьи ислам был, но только на уровне традиций. И все.
Это, как правило, даже больше соприкасалось с этническими традициями. Ни пятикратной молитвы, ни других вещей. Я, конечно, знала, что существует Всевышний, но не ассоциировала религию с исламом. Все это появилось потом, когда открыли границы, и пришла религия в страну. Тогда моя сестра впервые попала в мечеть, чтобы учить арабский, и постепенно, постепенно пришла к исламу, к наполненному исламу. Через литературу в нашу жизнь вошла и вера.
- А сейчас вы как-то совершенствуете свои религиозные познания?
- К сожалению, нет. После окончания института (ГИТИС - прим. ред.) я два года училась на курсах при МГУ, в Институте стран Азии и Африки. Изучала там исламское право, чтение и толкование Корана, то есть дисциплины, основополагающие для изучения ислама. Сейчас, к сожалению, времени не хватает, но я очень хотела бы поехать учиться, потому что образование, полученное в России, не столь полное, как, например, приобретенное в Исламском университете в Египте, или в Сирии, или в других странах арабского мира. Но пока продолжить обучение нет возможности. У меня муж обладает глубокими познаниями в исламе, всегда мне очень помогает при подготовке программы. Он - замечательный человек, соблюдающий мусульманин, знает арабский язык. Он алжирец. Владеет несколькими языками, но именно знание арабского языка позволяет читать Коран в оригинале.
- Поддерживает ли он вас в вашем смелом начинании - быть ведущей?
- Да, конечно. Я стала ведущей за полгода до замужества, но мы были знакомы друг с другом и раньше. А сейчас ему ничего не остается, как поддерживать. Потому что муж знает, что это благодарная работа - рассказывать людям об исламе. Если ты мусульманин и хоть что-то узнал об исламе, желательно передать это знание дальше. Это всегда только приветствуется.
Источник: http://www.muslima.ru
Здесь можно оставить свои комментарии. Выпуск опубликован при помощи плагина subscribe.ru and blogspot.com cross poster
Масло черного тмина…
Здесь можно оставить свои комментарии. Выпуск опубликован при помощи плагина subscribe.ru and blogspot.com cross poster
пятница, 12 декабря 2008 г.
Как научиться писать по-арабски?
Источник: сайт http://www.nuruliman.ru
Многие спрашивают меня: "Как научиться писать по-арабски? Как тренировать навык арабского письма?"
Приняв глубокомысленный вид я обычно отвечаю: "Чтобы научиться быстро и красиво писать по-арабски необходимо днями и ночами писать, писать и еще раз писать:)"
В этой "плоской" шутке огромная доля правды...
Мы годами писали слева направо, а тут вдруг предлагают нечто обратное. Ежу понятно, что наши лень, предубеждения забьются в истерике. Лишь бы не идти вперед... А чтобы сломать стереотип о том, что можешь двигать ручкой только слева направо, надо многие тысячи раз отработать направление письма справа налево.
Радует лишь то, что опыт - дело наживное. Даже медвежонка можно научить ездить на велосипеде и играть на балалайке:)
Ишмурат Хайбуллин в своей книге "Как заговорить на арабском языке?" пишет, что:
"Без этого никак.
Научиться писать то, что мы можем читать, чуть сложнее, но это тоже необходимо. На умении писать основывается неотъемлемая часть изучения языка, а именно – заучивание слов. Для того, чтоб их заучить, нужно сначала выписать.
Роль письма в изучении языка огромна – иногда кажется, что вы знаете какое-нибудь слово, но при попытке его написать вы можете сделать в нём две ошибки! А если человек не знает точно, как пишется то или иное слово, он не сможет произнести его правильно, следовательно его не поймут".
Итак, дам вам 4 практических совета:
Ничто так не тормозит процесс изучения языка так, как страшный приговор: "У меня не получится, так как арабский язык такой-то и такой-то..."
Не забудьте поделиться с нами со своими виртуальными находками:)
А пока что даю вам ссылку с роскошными тетрадками для научения арабскому письму: http://ynzyr.narod.ru/
Усвоив простые принципы письма, идти вперед вам будет намного легче... Вот что о них говорит Юшманов Н. В.: "Ход написания слов такой:
1) пишут основные части букв, не требующие отрыва пера от бумаги;
2) добавляют те части, которые требуют отрыва пера: отвесную черту букв (ط) и (ظ), верхнюю наклонную черту буквы (ك) и точки, присущие многим буквам;
3) если нужно, расставляют вспомогательные значки (то есть огласовки (харакаты)". (Юшманов Н. В., стр. 28)
Не спешите. Скорость к вам придет. Сама.. Скорее всего, даже в дверь не постучит:)
И, естественно, чем больше осмысленной практики письма, тем лучше!
Ну а если вы хотите научиться быстро набирать арабские тексты, то вам сюда > > >
Похожие статьи:
1) Курс “Алиф Бейт”
2) Как заговорить на арабском языке?
3) Учение – изучение правил. Опыт – изучение исключений!
4) Арабские скороговорки
Многие спрашивают меня: "Как научиться писать по-арабски? Как тренировать навык арабского письма?"
Приняв глубокомысленный вид я обычно отвечаю: "Чтобы научиться быстро и красиво писать по-арабски необходимо днями и ночами писать, писать и еще раз писать:)"
В этой "плоской" шутке огромная доля правды...
Мы годами писали слева направо, а тут вдруг предлагают нечто обратное. Ежу понятно, что наши лень, предубеждения забьются в истерике. Лишь бы не идти вперед... А чтобы сломать стереотип о том, что можешь двигать ручкой только слева направо, надо многие тысячи раз отработать направление письма справа налево.
Радует лишь то, что опыт - дело наживное. Даже медвежонка можно научить ездить на велосипеде и играть на балалайке:)
Ишмурат Хайбуллин в своей книге "Как заговорить на арабском языке?" пишет, что:
"Без этого никак.
Научиться писать то, что мы можем читать, чуть сложнее, но это тоже необходимо. На умении писать основывается неотъемлемая часть изучения языка, а именно – заучивание слов. Для того, чтоб их заучить, нужно сначала выписать.
Роль письма в изучении языка огромна – иногда кажется, что вы знаете какое-нибудь слово, но при попытке его написать вы можете сделать в нём две ошибки! А если человек не знает точно, как пишется то или иное слово, он не сможет произнести его правильно, следовательно его не поймут".
Итак, дам вам 4 практических совета:
1) Очистите свои мозги от сравнительных прилагательных: сложнее, тяжелее, запутаннее и т.д.
Ничто так не тормозит процесс изучения языка так, как страшный приговор: "У меня не получится, так как арабский язык такой-то и такой-то..."
2) Найдите в Интернете или же купите тетрадь для обучения письму по-арабски.
Не забудьте поделиться с нами со своими виртуальными находками:)
А пока что даю вам ссылку с роскошными тетрадками для научения арабскому письму: http://ynzyr.narod.ru/
3) Прежде чем начать упорные "тренировки" постарайтесь понять логику арабского письма.
Усвоив простые принципы письма, идти вперед вам будет намного легче... Вот что о них говорит Юшманов Н. В.: "Ход написания слов такой:
1) пишут основные части букв, не требующие отрыва пера от бумаги;
2) добавляют те части, которые требуют отрыва пера: отвесную черту букв (ط) и (ظ), верхнюю наклонную черту буквы (ك) и точки, присущие многим буквам;
3) если нужно, расставляют вспомогательные значки (то есть огласовки (харакаты)". (Юшманов Н. В., стр. 28)
4) Начинайте спокойно и размеренно писать...
Не спешите. Скорость к вам придет. Сама.. Скорее всего, даже в дверь не постучит:)
И, естественно, чем больше осмысленной практики письма, тем лучше!
Ну а если вы хотите научиться быстро набирать арабские тексты, то вам сюда > > >
Похожие статьи:
1) Курс “Алиф Бейт”
2) Как заговорить на арабском языке?
3) Учение – изучение правил. Опыт – изучение исключений!
4) Арабские скороговорки
Как научиться писать по-арабски?
Источник: сайт http://www.nuruliman.ru
Многие спрашивают меня: “Как научиться писать по-арабски? Как тренировать навык арабского письма?”
Приняв глубокомысленный вид я обычно отвечаю: “Чтобы научиться быстро и красиво писать по-арабски необходимо днями и ночами писать, писать и еще раз писать:)”
В этой “плоской” шутке огромная доля правды…
Мы годами писали слева направо, а тут вдруг предлагают нечто обратное. Ежу понятно, что наши лень, предубеждения забьются в истерике. Лишь бы не идти вперед… А чтобы сломать стереотип о том, что можешь двигать ручкой только слева направо, надо многие тысячи раз отработать направление письма справа налево.
Радует лишь то, что опыт - дело наживное. Даже медвежонка можно научить ездить на велосипеде и играть на балалайке:)
Ишмурат Хайбуллин в своей книге “Как заговорить на арабском языке?” пишет, что:
“Без этого никак.
Научиться писать то, что мы можем читать, чуть сложнее, но это тоже необходимо. На умении писать основывается неотъемлемая часть изучения языка, а именно – заучивание слов. Для того, чтоб их заучить, нужно сначала выписать.
Роль письма в изучении языка огромна – иногда кажется, что вы знаете какое-нибудь слово, но при попытке его написать вы можете сделать в нём две ошибки! А если человек не знает точно, как пишется то или иное слово, он не сможет произнести его правильно, следовательно его не поймут”.
Итак, дам вам 4 практических совета:
1) Очистите свои мозги от сравнительных прилагательных: сложнее, тяжелее, запутаннее и т.д.
Ничто так не тормозит процесс изучения языка так, как страшный приговор: “У меня не получится, так как арабский язык такой-то и такой-то…”
2) Найдите в Интернете или же купите тетрадь для обучения письму по-арабски.
Не забудьте поделиться с нами со своими виртуальными находками:)
А пока что даю вам ссылку с роскошными тетрадками для научения арабскому письму: http://ynzyr.narod.ru/
3) Прежде чем начать упорные “тренировки” постарайтесь понять логику арабского письма.
Усвоив простые принципы письма, идти вперед вам будет намного легче… Вот что о них говорит Юшманов Н. В.: “Ход написания слов такой:
1) пишут основные части букв, не требующие отрыва пера от бумаги;
2) добавляют те части, которые требуют отрыва пера: отвесную черту букв (ط) и (ظ), верхнюю наклонную черту буквы (ك) и точки, присущие многим буквам;
3) если нужно, расставляют вспомогательные значки (то есть огласовки (харакаты)”. (Юшманов Н. В., стр. 28)
4) Начинайте спокойно и размеренно писать…
Не спешите. Скорость к вам придет. Сама.. Скорее всего, даже в дверь не постучит:)
И, естественно, чем больше осмысленной практики письма, тем лучше!
Ну а если вы хотите научиться быстро набирать арабские тексты, то вам сюда >>>
Похожие статьи:
1) Курс "Алиф Бейт"
2) Как заговорить на арабском языке?
3) Учение – изучение правил. Опыт – изучение исключений!
4) Арабские скороговорки
Здесь можно оставить свои комментарии. Выпуск опубликован при помощи плагина subscribe.ru and blogspot.com cross poster
суббота, 6 декабря 2008 г.
Курбан-байрам на языке Брайля
Вчера в Казани заложили первый камень в фундамент Мусульманского учебно-реабилитационного центра.
Решение о выделении земельного участка площадью более 17 тысяч кв. м под строительство мечети с последующим возведением рядом с приходом Мусульманского учебно-реабилитационного центра для инвалидов по зрению было принято мэрией в этом году.
Как сообщает отдел по связям с общественностью и средствами массовой информации городской Думы, это будет целый комплекс, включающий мечеть с молельным залом на 300 мест, общежитие для иногородних на 60 мест, столовую, компьютерные классы, библиотеку и мини-типографию.
Центр построят на пожертвования мусульман и меценатов.
Он будет предназначен для незрячих, немых и других людей с ограниченными возможностями. Будущий центр поможет не только в духовной и физической реабилитации, но и в получении новых знаний. Здесь будут обучать письму и чтению, компьютерной грамотности, адаптации на местности, различным ремеслам и профессиям.
Примерно эти же функции сегодня выполняет учебно-реабилитационный центр для инвалидов по зрению при мечети «Сулейман», кстати, единственный в России. Здесь обучают чтению Корана по системе Брайля, выпускаются аудиокниги, работает мусульманская библиотека для слепых. Эти курсы прошли 240 человек, но всех желающих «Сулейман» вместить не может - их число достигло уже нескольких тысяч.
Источник: http://kazved.ru/
пятница, 5 декабря 2008 г.
Хадж! Без комментариев…
Здесь можно оставить свои комментарии. Выпуск опубликован при помощи плагина subscribe.ru and blogspot.com cross poster
Подписаться на:
Сообщения (Atom)