суббота, 30 мая 2009 г.
среда, 27 мая 2009 г.
Мусульманский сабантуй в Башкоротостане
20 июня 11 часов утра будет мусульманский сабантуй в городе Ишимбай, возле горы "Торатау", у деревни Шихан. Организатором выступила мусульманская женская организация "Раушан". Будут разные состязания и проповеди разных имамов.
понедельник, 25 мая 2009 г.
Переговоры между "Урал-хадж" и "Салам тур"
18.05.2009 В Уфу с официальным визитом приехал генеральный директор "Салам тур" шейх Масгуд. Со стороны "Урал-хадж" участвовали Исмагилов Сагит хаджи, Захир хазрат и Гатиятуллин Ильшат.
Были достигнуты особые условия для паломников Башкортостана. Вылет будет производиться из Уфы, турецкими авиалиниями. Проживание будет в комфортабельных гостиницах. Стоимость 100 тысяч рублей.
Хиджама: атлас точек
Источник: http://islambio.com/?p=534Нижеследующие точки могут быть использованы для лечения болезней и недомоганий, с использованием наложения банок на эти места. Некоторые из точек это нервные окончания, в то время как другие- кровяные сосуды. Другие же находятся в силовых линиях (акупунктура), и остальные рефлекторные точки на спине. Также есть точки на лимфатических миндалинах, и некоторые точки для сбора крови. Некоторые- для стимуляции эндокринной секреции и для укрепления иммунной системы. Остальные же для усиления деятельности мозга.
пятница, 15 мая 2009 г.
Тайная история приказа «Ни шагу назад». 4 часа полета с «отцом народов» сократили жизнь муфтия на 10 лет
Ветеран Великой Отечественной войны из Башкирии утверждает, что знает подлинную причину появления знаменитого указа Иосифа Сталина «Ни шагу назад» и обстоятельств, заставивших советское руководство смягчить политику в отношении религии, в частности Ислама, на втором году противостояния с нацистами.
«В 1942 году главе Советского Союза было объявлено о том, что возможной, рационально не объяснимой, причиной начала Второй Мировой войны стало вскрытие мавзолея великого полководца Тамерлана в Средней Азии. Что примечательно, верховный главнокомандующий, в свое время обучавшийся религии и интересовавшийся сокровенным, всерьез обеспокоился этим фактом», - говорит 85-летний фронтовик Агзам Гайдуллин, проживающий ныне в селе Кашка Аскинского района Башкирии.
Эту историю, утверждает ветеран, ему рассказал тогдашний советский муфтий Габдрахман Расулев. По словам последнего, Сталин приказал выделить 1 миллион рублей для похорон и восстановления мавзолея Тамерлана, а также распорядился найти серьезного мусульманского богослова для консультаций. Помощниками была предложена кандидатура сына Зейнуллы-ишана (последнего крупного суфийского шейха Урало-Поволжья) - муфтия Габдрахмана Расулева, который также владел глубоко духовными познаниями и практиками.
Гайдуллин - участник ВОВ, был много раз ранен, потерял в войну правую руку. Он был знаком со многими видными мусульманскими деятелями, в том числе с сыном ишана Зайнуллы Расули ан-Накшбанди - Габдурахманом Расулевем. С его слов, в 1946 году при возвращении из военного госпиталя после лечения ранений он встретился в резиденции в Уфе с Габрахманом Расулевым, муфтием Европейской части СССР и Сибири. Тот рассказал фронтовику интересные истории из своей жизни и подарил книгу «Религия Ислам» 1945 года выпуска.
Все, кто знает Гайдуллина, называют его – Ак-бабай. К нему за советом и напутствиями и сегодня приезжают мусульмане со всей страны.
В 1942 году фашисты рвались к Волге. Положение СССР было тяжелейшим. В случае прорыва на стороне Гитлера в войну готовы были выступить другие страны, до поры сохранившие нейтралитет. В один из дней, утверждает ветеран, Расулев был доставлен в ставку верховного главкома И. Сталина.
«Когда Расулева доставили к Сталину, - добавляет Гайдуллин, - тот спросил каким, по мнению Габдрахмана, будет дальнейший ход Второй Мировой войны. Расулев объяснил, что для ответа ему нужно ночью совершить особый намаз (истихара – молитва испрашивания помощи и наставления у Всевышнего). Совершив намаз–истихара и прочитав мольбу–истихара, Габрахман-хазрат лег спать и увидел сон, в котором Всевышний Аллах послал предостережение о том, что если советские войска отступят хотя бы на пядь, то война будет проиграна».
Именно после того, как Габдрахман Расулев рассказал Сталину о своем сне, тем, полагает Ак-бабай, была подписана директива, известная как «Ни шагу назад».
Затем главнокомандующий спросил у Расулева, способен ли он показать положение дел на фронте. Габрахман ответил, что сможет сделать это только в том случае, если глава советского государства примет Ислам. Сталин, как рассказал ветеран, ссылаясь на рассказ Расулева, произнес слова шахады (исповедания веры) и совершил полное ритуальное омовение (гусль).
После этого Габдрахман-хазрат со Сталиным в течение четырех часов облетел на самолете вокруг Москвы и вдоль линии фронта. Позже Расуев признался Агзаму Гайдуллину, что четыре часа полета с «отцом народов» сократили его жизнь на 10 лет.
За эту духовную помощь и за призыв мусульман СССР к джихаду против фашизма Сталин стремился отблагодарить муфтия Габдрахмана. Именно этим, а не давлением союзников и тяжелым положением на фронтах, Гайдуллин объясняет изменение политики советского руководства к религии в 1942 г.
«Тогда Сталин разрешил некоторые послабления в вопросах вероисповедания. Единственной религиозной книгой, выпущенной по его указу, стала книга «Религия Ислам» 1945 года выпуска», - отмечает фронтовик.
На вопрос, видел ли чудеса Аллаха, сам Ак-бабай он отвечает: «Главное чудо Всевышнего Аллаха – Его Милосердие в сердце того немца – снайпера, который стрелял в меня. По воле Аллаха, он выстрелил так, что я потерял лишь руку, хотя все, кто был рядом погибли».
Муслим Абдулхаков
«В 1942 году главе Советского Союза было объявлено о том, что возможной, рационально не объяснимой, причиной начала Второй Мировой войны стало вскрытие мавзолея великого полководца Тамерлана в Средней Азии. Что примечательно, верховный главнокомандующий, в свое время обучавшийся религии и интересовавшийся сокровенным, всерьез обеспокоился этим фактом», - говорит 85-летний фронтовик Агзам Гайдуллин, проживающий ныне в селе Кашка Аскинского района Башкирии.
Эту историю, утверждает ветеран, ему рассказал тогдашний советский муфтий Габдрахман Расулев. По словам последнего, Сталин приказал выделить 1 миллион рублей для похорон и восстановления мавзолея Тамерлана, а также распорядился найти серьезного мусульманского богослова для консультаций. Помощниками была предложена кандидатура сына Зейнуллы-ишана (последнего крупного суфийского шейха Урало-Поволжья) - муфтия Габдрахмана Расулева, который также владел глубоко духовными познаниями и практиками.
Гайдуллин - участник ВОВ, был много раз ранен, потерял в войну правую руку. Он был знаком со многими видными мусульманскими деятелями, в том числе с сыном ишана Зайнуллы Расули ан-Накшбанди - Габдурахманом Расулевем. С его слов, в 1946 году при возвращении из военного госпиталя после лечения ранений он встретился в резиденции в Уфе с Габрахманом Расулевым, муфтием Европейской части СССР и Сибири. Тот рассказал фронтовику интересные истории из своей жизни и подарил книгу «Религия Ислам» 1945 года выпуска.
Все, кто знает Гайдуллина, называют его – Ак-бабай. К нему за советом и напутствиями и сегодня приезжают мусульмане со всей страны.
В 1942 году фашисты рвались к Волге. Положение СССР было тяжелейшим. В случае прорыва на стороне Гитлера в войну готовы были выступить другие страны, до поры сохранившие нейтралитет. В один из дней, утверждает ветеран, Расулев был доставлен в ставку верховного главкома И. Сталина.
«Когда Расулева доставили к Сталину, - добавляет Гайдуллин, - тот спросил каким, по мнению Габдрахмана, будет дальнейший ход Второй Мировой войны. Расулев объяснил, что для ответа ему нужно ночью совершить особый намаз (истихара – молитва испрашивания помощи и наставления у Всевышнего). Совершив намаз–истихара и прочитав мольбу–истихара, Габрахман-хазрат лег спать и увидел сон, в котором Всевышний Аллах послал предостережение о том, что если советские войска отступят хотя бы на пядь, то война будет проиграна».
Именно после того, как Габдрахман Расулев рассказал Сталину о своем сне, тем, полагает Ак-бабай, была подписана директива, известная как «Ни шагу назад».
Затем главнокомандующий спросил у Расулева, способен ли он показать положение дел на фронте. Габрахман ответил, что сможет сделать это только в том случае, если глава советского государства примет Ислам. Сталин, как рассказал ветеран, ссылаясь на рассказ Расулева, произнес слова шахады (исповедания веры) и совершил полное ритуальное омовение (гусль).
После этого Габдрахман-хазрат со Сталиным в течение четырех часов облетел на самолете вокруг Москвы и вдоль линии фронта. Позже Расуев признался Агзаму Гайдуллину, что четыре часа полета с «отцом народов» сократили его жизнь на 10 лет.
За эту духовную помощь и за призыв мусульман СССР к джихаду против фашизма Сталин стремился отблагодарить муфтия Габдрахмана. Именно этим, а не давлением союзников и тяжелым положением на фронтах, Гайдуллин объясняет изменение политики советского руководства к религии в 1942 г.
«Тогда Сталин разрешил некоторые послабления в вопросах вероисповедания. Единственной религиозной книгой, выпущенной по его указу, стала книга «Религия Ислам» 1945 года выпуска», - отмечает фронтовик.
На вопрос, видел ли чудеса Аллаха, сам Ак-бабай он отвечает: «Главное чудо Всевышнего Аллаха – Его Милосердие в сердце того немца – снайпера, который стрелял в меня. По воле Аллаха, он выстрелил так, что я потерял лишь руку, хотя все, кто был рядом погибли».
Муслим Абдулхаков
суббота, 9 мая 2009 г.
Чтение Корана у подножия горы "Торатау"
09.05.2009 Проходила ежегодная акция у горы «Торатау» организованный Башкирским народным центррм “Урал”, в частности председателем исполкома курултая башкир Исяновым Рифом Шарифрахмановичем. В ней участвовали представители 5 городов, из Екатеринбурга, руководители разных башкирский родов, зам. Главы администрации г. Ишимбай Загидуллин. Р. И., писатель Зигат Султанов, многие старейшины рода «Юрматы», ветераны Великой Отечественной войны. Проповедью выступили руководитель молодежного отдела при ДУМ РБ Айнур хазрат и наиб-имам Ишимбайской городской мечети Ильшат хазрат. Имамы прочитали Коран павшим в годы войны. Далее все вместе молились өйлә намаз на вершины горы «Торатау». Имам-хатыйб деревни Урман-Бишкадак читал Коран павшему проповеднику в былые года у его могилы, на подножие горы «Торатау». Зарезали на курбан барана и угостили всех вкусным супом.
среда, 6 мая 2009 г.
ПРОГРАММА «ИДЕЛЬ ХАДЖ» - 2009
Межрегиональный Паломнический Центр «Идель Хадж» на ряду с туристической кампанией "Урал-хадж" предлагает вниманию паломников новые программы совершения Хаджа. Каждая программа соответствует стандартам Совета по Хаджу, тщательно разработана и имеет традиционную для «Идель Хаджа» надежность и набор услуг:
• обучение паломников перед отправкой в Хадж
• наличие опытных руководителей
• обеспечение необходимой литературой
• набор паломника и комплект одежды
• трансфер внутри Саудовской Аравии
• экскурсия по Медине
• каждый хаджи получает 10 л воды «Зам Зам» в подарок
Интересной отличительной особенностью программ Хаджа-2009 в том, что в этом году каждая программа Хаджа получила свое название в честь замечательных исторических личностей. Их имена широко известны далеко за пределами Татарстана и являются символами татарского народа.
«Хадж Марджани» - назван в честь великого татарского ученого, богослова, историка, просветителя, имама - Шигабутдина Марджани.
«Хадж Кул Шариф» - назван в честь знаменитого муфтия Казанского ханства, дипломата, богослова и поэта, героически павшего при обороне Казани – шейха Кул Шарифа.
«Хадж Сююмбике» - назван в честь легендарной, блистательной и непокорной Царицы Казанской - Сююмбике.
1. Программа «Хадж Марджани» («эконом, комбинированный»).
Данная программа специально разработана МПЦ «Идель Хадж» с целью сделать Хадж максимально доступным для широких слоев населения по минимальной стоимости.
Отличительной особенностью «Хаджа Марджани» является то, что паломники, прилетая самолетом в Стамбул, продолжают свою поездку на комфортабельных автобусах по суше по маршруту:
Турция – Сирия – Иордания – Саудовская Аравия
P.S: В г. Дамаске (Сирия) организуется экскурсия и ночевка в гостинице с завтраком
время в пути около 2,5 суток
продолжительность поездки 25 - 45 дней
пребывание в Медине 3 - 8 дней
2. Программа «Хадж Кул Шариф» (стандарт).
Данная программа отлично зарекомендовала себя на протяжении всей деятельности «Идель Хадж», является стандартной и сочетает в себе доступность и набор всех необходимых удобств. Хадж совершается воздушным путем по следующему маршруту:
вылет из одного из международных аэропортов России – транзит через Стамбул (Турция)* - посадка в аэропортах городов Джидда или Медина (Королевство Саудовская Аравия).
P.S: в г. Стамбуле (Турция) при ожидании более 8 часов паломникам предоставляется гостиница.
продолжительность поездки 25 - 45 дней
пребывание в Медине 3 - 8 дней
* Перелёт может осуществляться также через Амман, Ташкент или Каир.
3. Программа «Хадж Кул Шариф Плюс» (стандарт с дополнительными услугами).
Отличительной особенностью данной программы является проживание в комнатах с заселением от 4 до 6 человек, с отдельным санузлом, наличие питания, а также трансфером от места проживания до Священной мечети «аль-Харам» (при условии расселения далее 2 км).
продолжительность поездки 25 - 45 дней
пребывание в Медине 3 - 8 дней
4. Программа «Хадж Сююмбике» (комфорт).
Данная программа является более комфортабельной. Рассчитана на тех, кто не имеет возможности для длительного пребывания в Саудовской Аравии. Каждый паломник получает обслуживание на высоком уровне:
- в городе Мекка проживание в отелях, расположенных на расстоянии до 1,5 км от Священной мечети «аль-Харам»,
- в городе Медина проживание в отелях, расположенных не далее 400 м от мечети Пророка, да благословит его Аллах и приветствует,
- размещение от 2 до 6 человек в комнате,
- улучшенное питание,
- «ихрам» (одежда паломника),
- «хадьи» (курбан).
Также стоимость путевки включает в себя экскурсии в городах Мекка и Медина.
продолжительность поездки 14-18 дней
пребывание в Медине 3 дня
5. По желанию паломников возможна организация индивидуальных и ВИП-программ.
Программа «Хадж Марджани» («эконом, комби») «Хадж Кул Шариф» (стандарт) «Хадж Кул Шариф Плюс» (стандарт с доп. услугами) «Хадж Сююмбике» (комфорт)
Стоимость (руб.) 87 000*** 115 000 125 000 145 000
Расстояние до «аль-Харама» до 2,5 км до 2 км до 2,5 км до 1,5 км
Продолжительность поездки 25 - 45 дней 25 - 45 дней 25 - 45 дней 14-18 дней
Мед.страховка + + + +
Первая медпомощь + + + +
Питание - - + +
Кол-во чел.
в номере до 8 до 8 до 6 до 6
Санузел в номере - - + +
Санузел общий + + - -
Руководитель + + + +
Набор паломника + + + +
Комплект одежды + + + +
Набор лит-ры + + + +
Путевод. на DVD - - - +
Трансфер - - + -*
Экскурсия в Медине + + + +
Экскурсия в Мекке -** -** -** +
Проповеди + + + +
Ихрам - - - +
Курбан - - - +
Зам Зам
10 л в подарок + + + +
* - по причине близости проживания от мест совершения паломничества
** - экскурсия по Мекке организуется по желанию и за отдельную плату
***- цена указана при условии вылета из Казани, при вылете из других аэропортов цена изменится
P.S.: Цены действительны на 24 апреля 2009 г.
• обучение паломников перед отправкой в Хадж
• наличие опытных руководителей
• обеспечение необходимой литературой
• набор паломника и комплект одежды
• трансфер внутри Саудовской Аравии
• экскурсия по Медине
• каждый хаджи получает 10 л воды «Зам Зам» в подарок
Интересной отличительной особенностью программ Хаджа-2009 в том, что в этом году каждая программа Хаджа получила свое название в честь замечательных исторических личностей. Их имена широко известны далеко за пределами Татарстана и являются символами татарского народа.
«Хадж Марджани» - назван в честь великого татарского ученого, богослова, историка, просветителя, имама - Шигабутдина Марджани.
«Хадж Кул Шариф» - назван в честь знаменитого муфтия Казанского ханства, дипломата, богослова и поэта, героически павшего при обороне Казани – шейха Кул Шарифа.
«Хадж Сююмбике» - назван в честь легендарной, блистательной и непокорной Царицы Казанской - Сююмбике.
1. Программа «Хадж Марджани» («эконом, комбинированный»).
Данная программа специально разработана МПЦ «Идель Хадж» с целью сделать Хадж максимально доступным для широких слоев населения по минимальной стоимости.
Отличительной особенностью «Хаджа Марджани» является то, что паломники, прилетая самолетом в Стамбул, продолжают свою поездку на комфортабельных автобусах по суше по маршруту:
Турция – Сирия – Иордания – Саудовская Аравия
P.S: В г. Дамаске (Сирия) организуется экскурсия и ночевка в гостинице с завтраком
время в пути около 2,5 суток
продолжительность поездки 25 - 45 дней
пребывание в Медине 3 - 8 дней
2. Программа «Хадж Кул Шариф» (стандарт).
Данная программа отлично зарекомендовала себя на протяжении всей деятельности «Идель Хадж», является стандартной и сочетает в себе доступность и набор всех необходимых удобств. Хадж совершается воздушным путем по следующему маршруту:
вылет из одного из международных аэропортов России – транзит через Стамбул (Турция)* - посадка в аэропортах городов Джидда или Медина (Королевство Саудовская Аравия).
P.S: в г. Стамбуле (Турция) при ожидании более 8 часов паломникам предоставляется гостиница.
продолжительность поездки 25 - 45 дней
пребывание в Медине 3 - 8 дней
* Перелёт может осуществляться также через Амман, Ташкент или Каир.
3. Программа «Хадж Кул Шариф Плюс» (стандарт с дополнительными услугами).
Отличительной особенностью данной программы является проживание в комнатах с заселением от 4 до 6 человек, с отдельным санузлом, наличие питания, а также трансфером от места проживания до Священной мечети «аль-Харам» (при условии расселения далее 2 км).
продолжительность поездки 25 - 45 дней
пребывание в Медине 3 - 8 дней
4. Программа «Хадж Сююмбике» (комфорт).
Данная программа является более комфортабельной. Рассчитана на тех, кто не имеет возможности для длительного пребывания в Саудовской Аравии. Каждый паломник получает обслуживание на высоком уровне:
- в городе Мекка проживание в отелях, расположенных на расстоянии до 1,5 км от Священной мечети «аль-Харам»,
- в городе Медина проживание в отелях, расположенных не далее 400 м от мечети Пророка, да благословит его Аллах и приветствует,
- размещение от 2 до 6 человек в комнате,
- улучшенное питание,
- «ихрам» (одежда паломника),
- «хадьи» (курбан).
Также стоимость путевки включает в себя экскурсии в городах Мекка и Медина.
продолжительность поездки 14-18 дней
пребывание в Медине 3 дня
5. По желанию паломников возможна организация индивидуальных и ВИП-программ.
Программа «Хадж Марджани» («эконом, комби») «Хадж Кул Шариф» (стандарт) «Хадж Кул Шариф Плюс» (стандарт с доп. услугами) «Хадж Сююмбике» (комфорт)
Стоимость (руб.) 87 000*** 115 000 125 000 145 000
Расстояние до «аль-Харама» до 2,5 км до 2 км до 2,5 км до 1,5 км
Продолжительность поездки 25 - 45 дней 25 - 45 дней 25 - 45 дней 14-18 дней
Мед.страховка + + + +
Первая медпомощь + + + +
Питание - - + +
Кол-во чел.
в номере до 8 до 8 до 6 до 6
Санузел в номере - - + +
Санузел общий + + - -
Руководитель + + + +
Набор паломника + + + +
Комплект одежды + + + +
Набор лит-ры + + + +
Путевод. на DVD - - - +
Трансфер - - + -*
Экскурсия в Медине + + + +
Экскурсия в Мекке -** -** -** +
Проповеди + + + +
Ихрам - - - +
Курбан - - - +
Зам Зам
10 л в подарок + + + +
* - по причине близости проживания от мест совершения паломничества
** - экскурсия по Мекке организуется по желанию и за отдельную плату
***- цена указана при условии вылета из Казани, при вылете из других аэропортов цена изменится
P.S.: Цены действительны на 24 апреля 2009 г.
вторник, 5 мая 2009 г.
Собрание имамов юга Башкортостана
04.05.2009 Была собрание имамов юга Башкортостана в поселке городского типа Мраково. Собрались более 60 имамов разных городов и деревень. Приехали гости из Набережных Челнов Азат хазрат Шарипов, Рафик хазрат Миниахметов и имам-хатыйб белой мечети Рустам хазрат Шейхвалиев. Привезли книги, которые они сами выпустили. Были заданы много вопросов, которые интересовали имамов. Были пояснены многие спорные вопросы. Получены полные ответы с далилями из Корана и сунны от хазратов. После все участники поехали посмотреть строившую мечеть в Мраково, которая началась строиться в августе прошлого года. После собрания гостей угощали пловом и чаем.
Һилал
Ситдыкова Гузаль Рамазановна - писательница и журналистка из г. Уфы, пишущая на темы Ислама на башкирском языке, довольно много произведений для детей.
пятница, 1 мая 2009 г.
Из истории Ислама в Башкортостане...
Венгерский монах Юлиан, побывавший в 1236 г. среди покоренных монголами башкир сообщает о башкирском хане, как фанатично преданно исламу. После присоединения Башкирии к Московскому государству позиции ислама еще более укрепились. Ислам становится фактором роста этнического самосознания и самоидентификации башкир. В 17-18 вв. ислам все больше проникает в быт башкир. Утверждается мусульманская форма заключения брака – никах, мусульманские обряды, сопровождающие человека в течение жизни. Получают распространение мусульманское образование и письменность на фарси. Тем не менее у башкир сохраняются языческие религиозные элементы, описанные выше.
В 17 в. русские власти обложили мечети и мусульман специальным налогом (5 рублей с мечети), были введены требования строить мечети по образцу христианских храмов. В 1729 г. Был введен запрет на проповедническую деятельность мулл среди других языческих народов края. После башкирских восстаний в 1738 – 1740 гг. были насильственно крещены жены и дети многих участников восстания. Также следствием этих восстаний стало обоазование Оренбургского Магометанского собрания, по сути Духовного Управления Мусульман России и легализации Ислама в России. После 1743 г. было запрещено строительство новых мечетей. К середине 18 в. в среде мусульманского духовенства вызревает стремление законодательно урегулировать отношения с властями.
В 1788 г. было учреждено Оренбургское магометанское собрание во главе с муфтием Магомеджаном Гусейновым. В 1802 г. в Казани была открыта первая типография, печатавшая мусульманские книги арабской графикой. В это же время начинается интенсивное строительство мечетей в крае. В 19 в. начинается так же активное строительство медресе и мектебов, где преподавали местные муллы. В 1851 г. в Башкирии было 306 частных школ, к 1914 г. – 1579 мектебов и медресе.
В 1889 г. в Оренбургской губернии был 21 вакуф.
В 17 в. русские власти обложили мечети и мусульман специальным налогом (5 рублей с мечети), были введены требования строить мечети по образцу христианских храмов. В 1729 г. Был введен запрет на проповедническую деятельность мулл среди других языческих народов края. После башкирских восстаний в 1738 – 1740 гг. были насильственно крещены жены и дети многих участников восстания. Также следствием этих восстаний стало обоазование Оренбургского Магометанского собрания, по сути Духовного Управления Мусульман России и легализации Ислама в России. После 1743 г. было запрещено строительство новых мечетей. К середине 18 в. в среде мусульманского духовенства вызревает стремление законодательно урегулировать отношения с властями.
В 1788 г. было учреждено Оренбургское магометанское собрание во главе с муфтием Магомеджаном Гусейновым. В 1802 г. в Казани была открыта первая типография, печатавшая мусульманские книги арабской графикой. В это же время начинается интенсивное строительство мечетей в крае. В 19 в. начинается так же активное строительство медресе и мектебов, где преподавали местные муллы. В 1851 г. в Башкирии было 306 частных школ, к 1914 г. – 1579 мектебов и медресе.
В 1889 г. в Оренбургской губернии был 21 вакуф.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)